الكاتب: badr
3٬282 مقالات
الدجال
هو في المنام سلطان مخادع جائر، لا يفي بما يقول، وله أتباع سيئون، وخروج الدجال في المنام يدل على تسلط العدو لانتشاره في الأرض، ويدل على فتح مدينة من مدن الكفر، وتدل رؤيته على السحر والكذب، وعلى العاهة لمن صحبه في المنام. وأما الأماكن التي يدل بها الدجال في المنام فإنها تدل على الهموم والأنكاد […]
فصل في رؤيا النشا
وأما النشا فإنه يؤول على أوجه: أما هو في نفسه فمال حلال. ومن رأى أكله نيئاً فيؤول بهم وغم. ومن رأى أكله مطبوخاً سواء كان بالحلوى أو غيرها فإنه رزق ومنفعة.
الدجاجة
هي في المنام إمرأة رعناء حمقاء ذات جمال، وقيل هي سرية أو خادمة، ومن ذبح دجاجة تزوج جارية عذراء، ومن اصطادها نال مالاً حلالاً هيناً، ومن أكل لحمها فإنه يرزق مالاً من سبي العجم. ومن رأى الدجاجة، أو الطاووسة يهدران في منزله فهو صاحب بلايا وفجور. وقيل إن الدجاجة وريشها مال نافع. ومن رأى أنه […]
فصل في رؤيا اللوبيا
وأما اللوبيا سواء كانت في أوانها أو غير أوانها مطبوخة أو غير مطبوخة فإنها تؤول بالهم والغم.
الدبوس
هو في المنام بؤس، وإن كان حديداً بلا عصا فهو خدمة غير طائلة أو إمرأة بلا جهاز، والدبوس أخ موافق أو ولد ذكر أو خادم يذب عن صاحبه.
الدبر
هو في المنام يعبر بالزوج والمال، فمن رأى دبره قد سد فإنه يموت، والدبر رجل ذليل، وقيل هو رجل زمار وطبال، وقيل هو بعض المحارم، وقيل هو رجل يكتم الأسرار. ومن رأى دبر رجل فإنه ينال منه إدبار، ومن قطع دبره قطع رحما. ومن رأى دبر إنسان فإنه يرى وجهاً عبوساً، وإن خرج منه دم […]
فصل في رؤيا الهريسة
وأما الهريسة فهي على أوجه: فمن رأى إنها طبخت من لطيف لحم غنم فإنه حصول خير ومنفعة، وإن كان بلحم غليظ فتعبيرها بضده وقيل هي حصول ولد. ومن رأى أنه يأكل هريسة بلحم غنم فإنه يدل على حصول المنفعة وقضاء الحوائج.
الدبدبة
هي في المنام رجال تجار أغنياء، ينظر الناس إليهم لأنهم يملكون الدنانير ويحافظون عليها، والدبادب في المنام قوم أغنياء بخلاء.
الدباغ
يدل في المنام على الحجام، لما في الحجامة من الشفاء. ومن رأى طبيباً عاد دباغاً للجلود فهو دليل على حذقه، وكثرة من يبرأ على يديه إلا أن يرى أن دباغته فاسدة فهو جاهل مدلس، والدباغ رجل مصلح أن طبيب أو متصرف في تركات الهالكين. وربما دلت رؤيته على الهموم والأنكاد، والدباغ رجل ظالم.
فصل في رؤيا طبيخ الفول
وأما طبيخ الفول فهو من هذا المعنى ولا يحمد أكلهما سواء كانا مطبوخين أو بغير طبخ مبتلين أو بغير بل.
