التصنيف: العين

هي في المنام دين الرجل وبصيرته التي يبصر بها الهدى والضلالة.

ومن رأى في جسده عيوناً كثيرة فذلك زيادة في الدين والصلاح.

ومن رأى أنه لاحظ رجلاً شزراً فإنه يكايده ويحقد عليه.

ومن رأى أن عينيه من حديد فإنه يهتك ستره ويناله هم شديد، وإن انشق بطنه ورأى في جوفه عيوناً فإنه زنديق، لقوله تعالى:"ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه".وإن رأى على كتفه عين رجل أو عين بهيمة فإنه يصيب مالاً غيبياً، والعين السوداء دين، والعين الشهلاء مخالفة للدين، والعين الزرقاًء دين في بدعة، والعين الخضراء دين يخالف الأديان، وحدة البصرة محمودة لجميع الناس، وضعفه يدل على احتياجه للمال، لأن المال بمنزلة العين.وإن رأى عينيه ذهبتا مات أولاده، وإن كان مقهوراً فسيجد من يأخذ بيده، وإن رآها من يريد السفر أو من هو في سفر، فيدل على أنه لا يرجع إلى الوطن.

ومن رأى أن عينيه عيناً إنسان آخر، فإن ذلك يدل على ذهاب بصره، وعلى أن غيره يهديه الطريق.

ومن رأى أن عينيه سقطتا في حجره مات أخوه وابنه ونحوهما، وعين الآدمي ولده أو حبيبه أو دينه، فمن رأى بعينيه رمداً فهو نقص في دينه، والعمى أبلغ في النقص، وعين الملك جاسوسه، والعين تعبر بالرقيب، وتعبر بعين الماء.

ومن رأى أنه يداوي عينيه فإنه يصلح دينه، أو يصلح ماله.

ومن رأى أن بصره أحد وأقوى مما يظن، فإن سريرته في دينه خير من علانيته.

ومن رأى أن بعينه بياضاً فيصيبه حزن، أو يفارق من يعز عليه، وإن كان مهموماً أذهب الله همه وغمه.

ومن رأى بعينيه زرقة فإنه مجرم.

ومن رأى أنه يأكل عين رجل فإنه يأكل ماله.

ومن رأى أن عينيه ليس لهما أهداب فإنه يضيع شرائع الله والدين، فإن نتفها الإنسان، فإن عدوه يفضحه.

ومن رأى أن أشفار عينيه ابيضت دل على مرض. وربما دلت رؤيا العين المليحة على السحر والموت والحياة، أو على جميع الأهل، أو الأقارب، أو الأولاد، والعين نعي من الاشتقاق عين نعي، وإن كان عنده ولد أو زوجة أو حبيب مريض أفاق من مرض، وإن كان كافراً أسلم، وإن كان فقيراً استغنى. وربما دل شخوص البصر على الشدة، وإن انتقلت العين لغير محلها من البدن دل على الآفة، وطمس العيون دليل على حلول العذاب من الله تعالى، والعين اليمنى تدل على الابن واليسرى على البنت، والقذى في العين يدل على السهر.وإن رأى بعينه حمرة أصابه غيظ أو حنق لعارض بحدث له.

ومن رأى أن عينه فقئت فينقطع عنه ولد هو قرة عينه، وفقء العين في المنام عمر طويل. وربما دل قلع العين على مصيبة.

من رآه في المنام فإنه رجل مبارك كثير الخير، كثير السفر، صاحب نسك ويرضى بالقليل ويرزق معرفة الطلب، أو أنه لا يصيبه مكروه في تلك السنة، أو يصير زاهداً سائحاً في الأرض وينجو مما يخاف، ومن رآه كثيراً فإنه يرزق علم الطب، ومن رآه في مدينة أو جامع وكان الناس في شدة أو بلاء فإنهم ينجون من ذلك لأنه روح الله ورحمته، وإن كانت أمه معه فهي آية عظيمة تظهر في ذلك المكان.

ومن رأى أنه تحول في صورته أو لبس ثوباً من أثوابه وكان سلطاناً عظم سلطانه، وإن كان عالماً كثر نفعه وظهرت فضائله، وإن كان طبيباً كثر توفيقه، وإن رآه وكان خائفاً أمن، وتدل رؤياه على العز والبركة أينما حل، وإذا رآه المريض نجا وشفي، ورؤياه تدل على ظهور شيء يتعجب الناس منه، وعلى حصول العدل والرخاء، والمرأة الحامل إذا رأت عيسى عليه السلام ولدت غلاماً طبيباً.

ومن رأى عيسى عليه السلام تدل على الشك في الدين، فإن اليهود قالوا: قتلناه وصلبناه، قال تعالى:"وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم". وقال تعالى:"وقالت النصارى المسيح إبن الله". وقال تعالى:"ما اتخذ الله من ولد". وربما اتهم الرائي بتهمة وهو منها بريء أو ربما كذب عليه، أو على أمه. وربما دلت رؤيته على البشارة لأنه بشرنا بالنبي صلى الله عليه وسلم. وربما دلت رؤيته على إجابة الدعاء، أو على الغضب والسخط ولأن الذين سألوا المائدة ولم يؤمنوا بها ولا بعيسى مسخوا خنازير، كما مسخ الذين اعتدوا في السبت من قوم موسى عليه السلام قردة، وتدل رؤيته على التردد من مصر إلى الشام، ومن الشام إلى مصر، وإن كان الرائي خامل الذكر في بدء أمره دل على حسن توفيقه لأنه ينزل من السماء في آخر الزمان ويقتل الدجال ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً، وهذا النزول يدل على البركات وهلاك الكافرين ونصر المؤمنين.

من رأى أنه في عيد الفطر فإنه يخرج من الهموم ويرجع إليه السرور واليسر، وتقبل توبته، وإن كان له مال خسره، عوضه الله تعالى عنه، والعيد في المنام فرح وسرور، ومن فقد شيئاً ورأى أنه في عيد عاد إليه ما فقده، والعيد سعة في المعيشة، ويدل على كثرة النفقة.

هو في المنام عودة سرور مضى، ونجاة من الهلكة، لأن فكاك إسماعيل عليه السلام كان فيه من الذبح.

ومن رأى أنه في عيد الأضحى وكان مملوكاً عتق، وإن كان سجيناً نجا، وإن كان مديناً وفى دينه.

يدل في المنام على الأخلاق الذميمة والصفات الرديئة.

هم في المنام وغنى لمن رآهم، لقوله تعالى:"وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله".

تدل رؤيته في المنام على الساحر الذي يسحر الإنسان بكلامه وحيله. وربما دل على السرقة والشعوذة والتفريط في المال.

من رأى في المنام أن ثيابه قد انكشفت عن عورته، فإن ستره يهتك.

ومن رأى عورته مكشوفة وهو مستحيي من ذلك فإنه يقع في خطيئة ويشمت به عدوه، وإن لم يستحي، من ذلك فإنه يسلم من أمر هو فيه من كرب أو مرض، وإن كان مديناً قضى الله دينه، وإن كان خائفاً أمن.

من رأى في المنام أنه أعور العين نقص نصف ماله أو نصف دينه أو أصاب إثماً كبيراً، وقد ذهب نصف عمره، فليتق الله وليتب في النصف الثاني. وقيل إن كان له أخ أو ولد فإنه يموت.وإن رأى إنسان أنه أعور، فإن كان فاسقاً فإنه يذهب نصف دينه، أو يصيب هماً أو مرضاً يشرف منه على الموت. وربما يصاب في إحدى يديه أو إحدى شفتيه أو إمرأته أو أخته.

هو في المنام يدل على الشفاء من الأمراض، وعلى عودة الإنسان لما كان عليه من خير أو شر، وهو للعازب زوجة، وللزوجة ولد.

ومن رأى أنه يعزف على العود أمام الإمام نال ولاية وسلطاناً، والعزف كلام كاذب.

ومن رأى أنه يعزف في منزله أصيب بمصيبة، وقيل هو إصابة غم، أو يدل على ملك شريف، وهو للمستور عظة، وللفاسق إفساد قوم، وهو للجائر جور يجور به على قوم. أنظر أيضاً البربط.