التصنيف: التاء

هو في المنام مال وخصب كثير لمن أصاب منة، وشجرة التين رجل غني كثير المال، نافع يأوي إليه أعداء الإسلام، لأن الحيات تأوي لهذه الشجرة وليس في الثمار شيء يعدله.

ومن رأى أنه يأكل منه فيكثر نسله، وقيل التين رزق من قبل العراق، ومال مجموع يخصب منه صاحبه بلا تعب، ويظهر عليه أثره، وأكل القليل منه رزق بلا عسر، وقيل ثمر التين وورقه هم وحزن وندامة، فمن أكله أصابه هم على أمر أتاه، أو يأتيه، وقيل التين يفسر بالصالحين، وخيار الناس، والرزق والسهل، والسرور التام والنعمة الرغدة، والتين الأسود في وقته خير، والتين الأبيض خير من الأسود.

ومن رأى الإنسان التين في غير وقته فإنه يدل على حسد يعرض لصاحب الرؤيا. وربما دل التين على اليمين.

ومن رأى الإنسان التين في غير وقته فإنه يدل على حسد يعرض لصاحب الرؤيا. وربما دل التين على اليمين، فإن كان التين أسود فاليمين كاذبة. وربما دل على النكد والحزن والخروج من المحل الأعلى إلى المحل الأدنى. وربما دل على الندم كما دل الندم على آكل التين.

يدل في المنام على قرب الفرج، فمن رأى أنه يتيمم للصلاة أو للطهارة من الجنابة فقد قرب فرجه، وإن التيمم دليل على الفرج القريب من الله تعالى، والتيمم في المنام دليل على السفر، أو الإنذار بالمرض الذي يحتاج فيه إلى التيمم. وربما دل على فقد الماء للمسافر فإنه يتيمم بالرمل أو بما لا يعلق باليدين كان دليلاً على تعذر الأسفار، وإتيان الرخص، والعمل بالهوى، والتيمم يدل على الفقر بعد الغنى، وعلى مرض السليم، وعافية المريض، والتيمم مع وجود الماء يدل على الأعمال الباطلة.

ومن رأى أنه يتيمم، فإن كان مع عدم الماء دل على الفرج القريب، وزوال الشدة، وإن كان مع وجود الماء ففيه خمسة أقوال:الأول: أن يكون الرائي يفضل التسري على الزواج.والثاني: أن يكون ممن يفضل السفر في البر على السفر في البحر.والثالث: أن يكون ممن يرجو المغفرة مع الإصرار على الذنب.والرابع: أن يكون ممن يفضل الدنيا على الآخرة.والخامس: أن يكون متلاعباً بدينه ويتتبع الرخص من أقوال العلماء. وقيل يدل على النجاة من المرض، أو السجن.

هو في المنام رجل مهيب في منظره، أبله في اختباره. وربما دل التيس على العبد الأسود الجاهل، وقد يكون التيس رجلاً ضخماً في دينه وعظيم الشأن.

التوكل على الله تعالى في المنام والتلفظ به يدل على بلوغ المقاصد، لانتهاء ما هو فيه من شدة، وقد يدل على الإيمان بالله تعالى، وحسن الظن به، والانتصار على الأعداء، وبلوغ الآمال. وربما دل التوكل على الله تعالى على توبة الفاسق وإسلام الكافر. وربما دل على وقوع ما يتوقاه من الشر، ولكن عاقبته إلى خير.

من رأى في منامه أنه يتلو التوراة فلم يعرفها، فإن رجل يذهب مذهب القدرية والجبرية.

ومن رأى أن عنده توراة، فإن كان ملكاً مسلماً فتح بلداً من بلاد أعدائه أو تصالح معهم على ما يريد، وإن كان عالماً ازداد علماً أو أبدع في ما يعلم أو مال إلى مذهب أهل الأهواء. وربما دلت رؤية التوراة على الاجتماع بالغائب أو وجود الضائع. وربما دل الكتاب على من هو من أهله، وإن كان الرائي أعزب تزوج من غير ملته. وربما كثرت أسفاره، وإن التوراة ذات أسفار، وإن كانت زوجته حاملاً أتت بولد فيه شبهة، وكذلك الحكم في ما سواها من الكتب. وربما تزوج الرائي إمرأة بغير ولي. وربما عاشر من يفسد معه دينه، ورؤية ما سوى الكتاب العزيز من الكتب والصحف في المنام تدل على العز لأرباب الأمور، وتدل رؤية التوراة والإنجيل على رؤية النبي صلى الله عليه وسلم، أو على إتيان الرخص، ورؤية التوراة في المنام تدل على حكمة وعلم وهداية، ومن كانت له إمرأة حامل ورأى التوراة في يده، ولدت إمرأته بنتاً، لأن اسم التوراة مؤنث.

يدل في المنام على زوال المنصب أو طلاق الزوجة أو موت المريض، أو الخروج من الوطن إلى غيره أو من صنعة إلى غيرها، سواء أكان الرائي هو المودع، أو المودع.

ومن رأى كأنه يودع إمرأته فإنه يطلقها. وقيل إن التوديع يدل على مفارقة المودع بموت أو غيره من أسباب الفراق، ويدل التوديع على انصراف الشريكين، وعزل الوالي، وخسارة التاجر، وقال بعضهم: إن التوديع محبوب في التأويل، وهو يدل على مراجعة المطلقة، ومصالحة الشريك، وربح التاجر، وعودة الولاية إلى الوالي، وشفاء المريض وذلك، وإن الوداع يتضمن في لفظه الدعة والراحة. وقيل إذا رأى الإنسان في منامه كأنه يسلم سلام وداع، فإن ذلك رديء لمن سمعه، ولمن يقول بذلك، وذلك، لأن الناس لا يودع بعضهم بعضا إلا عند المفارقة وعند البطالة، وعند النوم.

كله في المنام يدل على كسب واسع نافع لصاحب الرؤيا، والتوت الأسود يدل على الدنانير، والتوت الأبيض يدل على الدراهم، وشجرة التوت رجل صاحب أموال وأولاد، والتوت يدل على صلاح الدين وحسن اليقين وعافية البدن لمن أكله.

تدل التوبة في المنام على النجاة من السجن أو نيل الملك أو إصابة الشرف والبركة بعد احتمال بلية.

ومن رأى في منامه أنه أقلع عن الفسق فإنه يبتل ببلاء ثم يتوب، ويملك ملكاً وينال بركة وشرفاً، ومن تاب في منامه عن ذنب لا يعلمه من نفسه ربما يخشى عليه من الوقوع فيه ولكن عاقبته إلى خير، والتوبة للكافر إسلامه، والتوبة للمطربين والزناة وأشباههم تدل على الفقر بعد الغنى.

تواضع الإنسان للناس في المنام ظفر وعلو ورفعة، لما روي في الأخبار: من تواضع لله رفعه.

هو في المنام يدل على صلة الرحم، ومواصلة الصوم فإنه واصل في المنام العلماء والصالحين دل على حفظ مودته، ووفائه بعهده، أو التقرب إلى أرباب المناصب من الملوك والأمراء والوزراء بما يحظى به عندهم على قدره، وإن واصل في المنام أحداً من أرباب البدع وأهل الذمة دل على فساد دينه ودنياه، وتضييع أوقاته في اللهو واللعب.