ابن شاهين
1٬024 مقالات
فصل في رؤيا الصيرفي
والصيرفي يؤول برجل حليم عالم عارف ذي اختبار. ومن رأى أنه صار صيرفياً، فإن كان من أهل الصلاح فإنه يكون من أهل العلم ويختار القرآن، وإن كان من أهل الدنيا فإنه يفضل الدنيا على الآخرة، وقيل الصيرفي نافع في أمور الدنيا.
فصل في رؤيا الناسج
والناسج يؤول على وجهين: إن كان من أهله فإنه حصول خير ومنفعة، وإن لم يكن فهو تحصيل شيء. ومن رأى أنه ينسج يلون من الألوان فتعبيره عائد على ذلك اللون كما تقدم في رؤيا الألوان في أماكن متفرقة.
فصل في رؤيا المعلم
والمعلم يؤول بكبير قوم جهال، فمن رأى أنه يعلم أحداً علماً فإنه يدل على حصول شرف وعلو الرتبة عند الناس. ومن رأى أنه يعلم أحداً علماً، فإن كان لائقاً للملك يصل إليه، وإن لم يكن كذلك فيحصل له منزلة علية.والمعبر كالقاضي أو المقرئ أو الواعظ.
فصل في رؤيا المنادي
والمنادي يؤول على وجهين: إذا نادى بما يناسب الشريعة فإنه أمر محمود، وإذا كان بخلاف ذلك فتعبيره ضده.
فصل في رؤيا المشعبذ
والمشعبذ يؤول بالباطل والمكر والافتعال وارتكاب الأفعال التي لا تحمد.
فصل في رؤيا الفلاح
والفلاح يؤول على أوجه: فمن رأى أنه صار فلاحاً وهو يزرع فإنه يسعى في الفلاح وطلب النجاح ونيل الأرباح، وقيل الفلاح يؤول بدين وصلاح وطلب كسب معيشة من وجه حل. ومن رأى أنه يحرث ويبذر فإنه يؤول على وجهين: فعل الخيرات أو مرض. ومن رأى الحرث والزرع إذا تمت كل شروطها فإنه يؤول بحصول النعمة […]
فصل في رؤيا الكحال
والكحال رجل يؤثر خير دينه على دنياه ما لم يأخذ ثمناً فيما يبيعه فإن أخذ الثمن فإنه مفسد دينه ودنياه.والكحال يؤول برجل صالح، فمن رأى أنه يكحل الناس وينتفعون بكحله فإنه يدعو الناس إلى الصلاح وطريق الرشاد، وإن لم ينتفعوا به فتأويله بضده، وقيل الكحال داع إلى الخيرات، وقيل الكحال يؤول برجل جامع بين الأحبة […]
فصل في رؤيا الفراش
والفراش على نوعين: نوع يخدم الملوك، وقد تقدم في فصله ومحله والنوع الثاني فراش مطلق.وقال ابن سيرين: الفراش يؤول بالخطابة، فمن رأى أنه صار فراشاً فإنه يخطب إمرأة لرجل، وقيل الفراش نخاس وهو دلال الرقيق، وقيل هو الذي يلي أموال الناس.