وأما الخفاش وهو الوطواط فإنه يؤول بإنسان عابد مجتهد ضال محروم، فمن رأى أنه أصاب خفاشاً فإنه يداخل ويصاحب إنساناً كذلك ويألفه.
التصنيف: رؤيا سائر الطيور من الجوارح وغيرها
وأما الفراش فإنه يؤول برجل ضعيف جاهل يلقى بيده إلى التهلكة.
ومن رأى أنه أمسك فراشة فإنه يشتري جارية بكراً ويصيب منها ولداً فإن ماتت في يده فإنه يدل على موت ولده، وقيل الفراش يؤول بإنسان يهلك نفسه ولا يضر غيره.
أما الجراد فإنه يؤول بالعسكر إذا كان طائراً والمطبوخ منه يؤول بالدرهم والدينار، وإن كان مجهولاً فإنه يؤول بملك مجهول.والجراد جند الله تعالى، فمن رأى أنه يأكل جراداً فإنه يدل على حصول خير ومنفعة ونعمة من عسكر، وقيل من رجل أعرابي.
ومن رأى أنه يجمع جراداً كثيرة في جرة فإنه يدل على مال ينفقه لأجل تزوج امرأة.
ومن رأى فإن رؤيا الجراد يؤول على خمسة أوجه: غوغاء ورفعة ومطر وكثرة كلام وبلاء، وقيل الجراد نوع من عذاب الله تعالى فمن رآه في موضع مجتمعاً يدل على نزول ظلمة هناك وأخذه وأكله رزق واجتماعه في وعاء يؤول بالدراهم أو الدنانير.
ومن رأى جراداً في مكان ولم يضره فإنه فرج وسرور لقصة أيوب عليه السلام.
وأما طير الماء وما أشبه ذلك فإنه يؤول بالصغار الحسان.
وأما العصفور فإنه يؤول برجل ضخم عظيم القدر، فمن رأى أنه أصاب عصفوراً دورياً فإنه يستمكن من ذلك الرجل.
ومن رأى أنه أصاب عصفورة أو ملكها فإنه كتأويل ذلك لكن من النسوة.
ومن رأى أنه أصاب فرخ عصفور فإنه يؤول بحصول ولد.
ومن رأى أن في يده عصفوراً قد طار ولم يعد إليه فإنه موت ولده.
ومن رأى أنه يخيط عيون العصافير فإنه يخدع الصبيان ويمكر بهم.
ومن رأى أنه يعبث بالعصافير أو بأفراخها فإنه يعبث بالصبيان، وقد تكون تلك العصافير مالاً.
ومن رأى أنه أصاب عصافير كثيرة فإنه يلي على جماعة، وربما كان رياسة.
ومن رأى عصفوراً دخل في حلقه، فإن كان له طفل فإنه يسقط في بئر.
وأما السنونو فقيل من رآه فإنه يجتمع بغائب ويقيم في مقامه، وقيل السنونو يؤول برجل غني قليل العقل والأنثى منه إمرأة غنية.
ومن رأى أن في يده سنونو ومات فإنه يدل على موت صاحبه وهم وغم لأجله.
ومن رأى أنه أمسك سنونو فإنه يدل على الأمن والفرج.
أما القنبر فإنه يؤول بولد قارئ، وقيل القنبر يؤول برجل غريب حلو اللسان قليل الشر لكنه ذو عفة وإصابته إصابة خير ومنفعة.
وأما الدجاجة فإنها تؤول على أوجه: قال أبو سعيد الواعظ: الدجاجة تؤول بالمرأة الحسناء.وقال ابن سيرين: الدجاجة تدل على جارية وخادم ببيت وأفراخها يؤولوا على الأولاد من الجواري والخدم.
ومن رأى أن له دجاجاً كثيراً فإنه يدل على الرياسة.
ومن رأى لحم وريش الدجاج يؤول بمال ونعمة.
ومن رأى أنه ذبح دجاجة فإنه يؤول بتزوج جارية بكر.
ومن رأى أنه ذبح فرخ دجاجة فإنه يدل على مصيبة في أولاد جاريته أو غلامه.
ومن رأى دجاجاً كثيراً أحرزها بمكان فإنه خير ونعمة ومكان إحرازها يؤول بالبيت.
ومن رأى أن دجاجة دخلت بيته ثم باضت فيؤول ذلك على حصول مال من إمرأة جميلة.
ومن رأى أنه مسك دجاجة ولها فراريج كالديوك فإنه حصول ولد.
ومن رأى فإن رؤيا الدجاج تؤول على ثلاثة أوجه: إمرأة جميلة وجارية وخادم البيت.
وأما الديك فإنه يؤول على أوجه: فمن رأى ديكاً ملكه فإنه يقهر رجلاً أعجمياً.
ومن رأى أنه قتل ديكاً فإنه ظفر، وأما سماع صوت الديك فحصول طريق الخيرات، وقيل الديك يؤول بالغلام أو ولد.
ومن رأى ديكاً حمل عليه فإنه يدل على حصول غم من بعض الناس، وأما خصي الديك فغلام صغير.
ومن رأى أن بيده ديكاً فإنه يدل على حصول ولد أو يصحب مؤذناً لقوله عليه الصلاة والسلام: الديك صديقي وهو يدعو إلى الصلاة.
ومن رأى أنه ذبح ديكاً، فإن كان له أحد في الرق فإنه يموت، وربما يضعف.
ومن رأى أنه أمسك ديكاً واحتوى عليه فإنه يدل على علو الهمة، وقيل الديك يؤول برجل شجاع.
وأما الدرة فإنها تؤول بولد غلام نفاع، فمن رأى درة طارت من يديه فإنه يدل على سفر غلام له أو سفر خادمه.
ومن رأى أن له درة تكلمت معه فإنه يدل على فعل حسن يصدر منه فيتعجب الناس منه.
ومن رأى أنه نال درة أنثى فإنه يتزوج بكراً.
ومن رأى درة خرجت من فيه أو من دبره فإنه يؤول بحصول ولد ويتكلم فيه بكلام رديء.
ومن رأى فإن رؤيا الدرة تؤول على أربعة أوجه: رجل عابد مجتهد وصادق القول وسالك طريق الخير وفصيح اللسان.
ومن رأى عظمها وريشها ولحمها يدل على مال ومنفعة.