رؤيا الطبل والزمر وأنواع الملاهي ونحو ذلك
18 مقالات
فصل في رؤيا المزهر
وأما المزهر فإنه يؤول على أوجه: للفقراء بالصلاح وللملوك بسلوك آداب الطريقة الحميدة لأنه من شيم أهل الصلاح ولغيرهم بالخير وأنكر ذلك جماعة. ومن رأى نسوة بأيديهم مزاهر فإنه يؤول بالبشارة والسلامة لما ورد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أقبل على بعض أقوام أرض الحجاز الشريف بعد نصرة وسلامة ظهر له نسوة بأيديهن […]
فصل في رؤيا الدف
وأما الدف فعلى أوجه: فمن رأى أنه يضرب بالدف كما ينبغي ضربه عند أربابه بشيار وطرب فإنه يؤول بتزويج إمرأة بواسطة إنسان معتبر وتكون المرأة مشتهرة بالإسم الجيد وفعلها بخلاف ذلك، وإن لم يكن هناك زواج فضرب الدف للرجال شهرة أو مصيبة وللجواري خير مشهور. ومن رأى أنه يضرب بالدف فإنه شهرة فيعتبر فعله في […]
فصل في رؤيا الشبابة
وأما الشبابة فإنها للملوك الأكابر محمودة إذا شبب بها أمامه لأن سلطان مصر من شأنه ذلك، وكذلك نائب السلطنة الشريفة بثغر الإسكندرية ويظهر من ذلك في المواكب أبهة عظيمة، وأما لغير الملوك فليست بمحمودة. ومن رأى أنه يشبب بالشبابة فإنه يؤول بحصول أمر مكروه وصوت الشبابة يؤول بخبر موت أحد ونفس الشبابة تؤول بامرأة إنسان […]
فصل في رؤيا الصنج
وأما الصنج فعلى أوجه: قال ابن سيرين: الضرب بالصنج خبر مكروه وكلام باطل وكذب قول. ومن رأى أنه يضرب بالصنج فإنه يصدر منه قول الكذب وفعل المحال، وقيل ضرب الصنج يؤول على متاع الدنيا والضرب به هو امتحان للدنيا. ومن رأى أنه يضرب عنده بالصنج فإنه يدل على الرضا بفعل المحال وقول الكذب. ومن رأى […]
فصل في رؤيا الزمر
وأما الزمر فإنه من نوع الطبل وتعبيره كتعبير الطبل ولكن فيه زيادة وهو سماع صوت حسن. ومن رأى الزمر تؤول على أوجه: فمن رأى زمرا في مكان فيه مريض فإنه يؤول بالنياح عليه. ومن رأى ملكاً أعطاه مزماراً فإنه ينال فرحاً وسروراً، وإن كان من أهل الولاية فإنه ينالها. ومن رأى أنه يزمر ويضع أصابعه […]
فصل في رؤيا الطنبك
وأما الطنبك فإنه محمود لأنه من آلات الحجاز وأبهته ومن شيم ملوك الشرق، وربما دل على رجل حارس لأن القلاع تحرس به.
فصل في رؤيا النقارة
وأما النقارة فإنها محمودة وتؤول بالغزو للملوك لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا سار في الغزاة يأمر بدقها فتدق وقيل مكروهة للعوام لكونها من أنواع الملاهي.
فصل في رؤيا الطبل
أما الطبل فإنه كلام باطل وخبر مكروه وقول زور وشغل ظاهر جلي وقيل ضرب الطبل خلف وعد وشغل باطل وكلام باطل. ومن رأى الرقص على دق الطبل فحصول مصيبة عظيمة، وقيل الطبل محمود في حق الملوك لأنه من كمال أبهتهم، خصوصاً إن كان مع زمر أو ما أشبه ذلك. ومن رأى الطبل للعوام فيؤول برجل […]